来源：搜狐文化

你知道吗？非遗里边儿有位“爷”！它就是老北京金光洞兔儿爷。

中秋佳节，搜狐文化和东四胡同博物馆中秋游园会活动负责人蔚瑾、黄晓陌共同带领大家走进东四胡同博物馆的中秋游园会，拜访东城区非遗传承人，金光洞兔儿爷传承人林爱幸。一同看兔儿爷大展，在四合院儿里过中秋。

金光洞兔爷传承人林爱幸

林爱幸，1969年生于北京。北京民间玩具工艺大师，市级巧娘工作室负责人，东城区金光洞兔爷代表性传承人，中国工艺美术大师双起翔第四代入室弟子。2004年被北京市文化局授予“民间手工艺能手”的称号。自幼喜爱泥塑，1992年开始制作京剧脸谱，2006年成为丰台区非遗保护项目，2007年始专攻兔儿爷等传统手工艺术，其作品在20余次展览、比赛中获奖，多次赴巴基斯坦、法国、俄罗斯、韩国、伊朗、美国等参加国际文化交流活动，受到国内外一致好评。

以下是非遗大师林爱幸、东城区民间文艺家协会吕铁智、东四胡同博物馆展览部讲解员阮班虎采访实录：

东四胡同博物馆展览部讲解员阮班虎

阮班虎：各位搜狐文化的网友朋友们，大家晚上好，这里是东四胡同博物馆，首先在这里祝大家中秋节快乐。

恰逢中秋佳节，我们在此举办中秋游园会。这个东四胡同博物馆之前是东四派出所，现在修缮以后变成了一个公益参观型的博物馆。在东四四条的七十七号，是一个比较标准的三进式四合院。

影壁“五福捧寿”

三进式四合院入门的位置，这个建筑叫影壁墙。所有的北京四合院一进门肯定会有这么一面墙。为么会在四合院入门入口的位置放这么一个影壁墙呢？一个就是美观好看，起一个装饰性的作用。另外一个就是古人比较迷信，认为这个鬼走路是直来直去的，不会拐弯，所以这个墙起一个挡煞的作用。影壁墙上会绘画一些精美的砖雕。像我们这个博物馆的影壁叫“五福捧寿”，寓意着家里的生活福寿绵长。

垂花门

三进式四合院的第一进院子，这个院子也叫外院。一进院里面最重要的一个建筑就是“垂花门”，为什么叫“垂花门”呢？它前面有两个柱子，是悬在半空中的，没有落地。然后在柱头的位置雕刻了一个含苞未放的花朵，根据这个叫它“垂花门”。这个“垂花门”我们也叫它二道门，有一句俗语就是说过去未出嫁的女子“大门不出，二门不迈”，所谓的“二门不迈”指的就是这道门。未出嫁的女子只能在这个门以内的空间活动，来了客人或者送别客人也只能到此为止，不能再迈出来。

东四十三到八条，因为是全国首批 25 片历史文化街区之一，所以在我们这一片曾经住过很多名人，而且现在这一片四合院保存得很完整，还保留着元朝那个时候的四合院的一些格局。

林爱幸：北京的兔爷是北京独有的一种民间手工艺品。它是老北京祭月的一种风物，它既是祭月的时候用的神像，也是小孩的玩具。古时候老北京祭月就是要摆兔爷，兔爷前边要摆上很多贡品。比如说苹果、梨、柿子。有这么一首歌谣：八仙桌，金镶边，小角的月饼往上端；左边石榴，右边枣，中间又摆大仙桃；紫肚梨，红柿子，中间又摆毛栗子；毛豆角，两头尖，小小的西瓜往上端；钢刀切成莲花瓣，一年四季保平安。过去过中秋啊，家家都要在院子里摆这么一个八仙桌。

兔爷有400多年的传统，而年轻人可能对比较古老传统感觉格格不入。我设计那个兔爷就特别招小孩，年轻人喜欢拍照，我就给它做成笑眯眯的，又能活动眨眼睛的造型，这是我的一个创新。

兔爷展现世间百态

过去的兔爷是泥做的，有一句话叫“兔爷掏耳朵——崴泥了”。现在兔爷的制作材料变多了，可以用更多的材料，比如说我做一个大兔爷，得有一米七。那个兔爷要是用泥做，就抬不动了，成泥胎了。所以我就用铁丝做成骨架，用报纸、纸浆做肉，有骨头有肉，再用布条做筋，再往上彩画，再沥粉。最后就跟我们用泥做的兔爷一般无二，一般人都看不出来。还有用软陶也可以做。

我有一系列作品是用兔爷的形式来表现老北京民俗生活、世间百态。耍狮子的、跑驴的，卖糖葫芦的、卖茶汤的……表现老北京的世间百态。

龙凤呈祥

我设计了一套十二生肖兔爷。上面这一对叫“龙凤呈祥”。

生肖鼠

生肖鼠，我设计的时候是参照西藏的黄财神，黄财神抱着一个土宝鼠。拿着捣药杵的兔爷是管平安的。抱着元宝的兔奶奶是纳财的。

兔爷“独占鳌头”

我去年设计了一个“独占鳌头”获得了一个奖项。“鳌头”就是兔爷就用脚站在熬鱼的头上。

大兔爷

大兔爷是我 2020年做的，就是为了搞活动，做了有 25 天。主要是为了轻，所以这个头是用纸浆做的，身子是用竹条做的，衣服就是手工做的，这铠甲也都特别轻。

兔爷

这个兔爷造型跟传统的兔爷就不一样，它这动势，跟寺庙里的四大金刚有点像。旁边有一小兔子给扛着捣药杵，还给扛着脚。它珠冠上镶嵌都是真的宝石，有青金、有绿松石。据说兔爷它侠肝义胆，做了很多好事。老百姓每年都要祭月，原来祭的都是月光码，后来就成祭这泥兔子了。“泥”把它尊为“爷”，所以说这个兔子它不是男的。“爷”是北京人对它的尊称，慈禧太后叫“老佛爷”，就是这么回事。

兔爷

月亮是属阴的，月亮里有嫦娥、有玉兔，这玉兔肯定不是男的。所以男不祭月，女不祭灶，就因为是这个性别的关系。因此最早的兔爷没有兔奶奶。

兔爷是从明朝末年开始到清朝的时候最兴旺。因为乾隆皇帝是属兔子的。皇帝过生日，北京城都做这兔爷，供皇上拍皇上马屁。那时候都做兔爷供兔爷。所以传统的兔爷里边穿的是黄衣服，就是黄马褂。

兔爷山

这个兔爷山，大概得有 3 米多，在外面确实看不到。最上面的最有特点，大家肯定想象不到它是个什么东西？它是一个不倒翁，它可以稳坐上面而不掉下来。这个不倒翁就得有1.2米。

设计的讲究其实都是根据自己自己对传统文化的理解，你理解的越多是吧，你做出这东西越有含义又有深刻。就是我做那兔爷可能我就是重点的把它放在文化方面。

东城区民间文艺家协会吕铁智

吕铁智：以前老北京讲说男不拜月，女不祭灶，为什么？月是属于阴的，所以过去的这个老北京，很多老人就是家里的年长的女同志，带着年轻的这些孩子们来进行拜月。

拜月

拜月都是什么呢？就是把家里的炕桌拿出来，后边钉两根秫秸秆，然后在中间糊上一个月光码，说白了就是月亮的一个雏形，中间是兔子捣药。因为只有今天兔子最风光，上面有广寒宫，有桂花树，然后下边有关公割袍断义，加上南海送子观音，再加上南海龙王，北海龙王在上面，就有风调雨顺之意。所有的神仙在这一天以兔爷为大。

供台

下边桌子上供什么呢？兔爷、兔奶奶、香炉、蜡烛台、花瓶。原来最早这个花瓶要搁鸡冠花，叫冠上加冠。另外一个花瓶，插上带刺的毛豆，因为兔爷爷吃毛豆。北京人非常诙谐地说，兔爷吃毛豆——塞了牙了。它要用这个藕的藕尖去剔牙，所以还要摆上藕。

北京人开玩笑也说这小伙子“兔爷拍胸脯”，什么意思呢？兔爷中间是空的，没心没肺。所以说这小伙子没心没肺。这个兔爷拍胸脯同样是没心没肺。所以过去北京人的这个非常诙谐。

实际上中秋节就是一个团圆节，大家过去没有月饼做什么？做团圆饼，一层面一层裹料，再一层面一层裹料，蒸出一个大团圆饼，家里几口人就要切成几角，即使这个人没在，远行了，也要把这角留给他。这也是祈求团圆和美的一个民俗的愿望。

北京兔爷，你了解了吗？

兔儿爷作为一项宝贵的非物质文化遗产，已经成为北京的形象大使，北京的吉祥物，同时也成为了最具代表性的北京对外交流文化礼品。不管是传统兔爷，还是顺应时代变迁创新的兔爷形象，兔爷这个名字已经代表了北京的一种文化，也希望有更多的年轻人将这门手艺传承下去。